النشيد الوطني الفلسطيني ,,

صورة من القمر الصناعي للقـرية

http://wikimapia.org/#lat=31.7352482&lon=35.2324677&z=16&l=0&m=b

نبذة عن صورباهر ,,



صور باهر ,,

قرية عربية تقع إلى الجنوب الشرقي من مدينة القدس ويحدها من الغرب بلدة بيت صفافا، تبعد عن مدينة القدس أقل من 6 كم وتتبع اليوم لبلدية القدس (إسرائيل). قرية صورباهر تبلغ مساحة أراضيها ما يقارب 9 كم². عدد سكانها القاطنين فيها25.000 نسمة، ويوجد من أهلها من هم من النازحين عام1967  وينتشرون في كافة أرجاء العالم ويعيش الغالبية العظمى منهم في الأردن. إن أحد القصص التي يعتقد انه بسببها سميت صورباهر بهذا الاسم، هو ان سيدنا عمر بن الخطاب عندما جاء فاتحاً للقدس عقد في أحد اوديتها (واد عمرون) السر الباهر للفتح ومكث بها ليلتان قبل أن يدخل المسجد الأقصى.

في العشرة سنين الأخيرة أصبحت القرية لتقدمها العمراني والاقتصادي مركزاً تجارياً وحضارياً للقرى المحيطة بها، حيث يوجد بها 15 مدرسة و 5 مراكز صحية وأكثر من أربع مؤسسات أهليه، هذا عدا عن سوق تجاري ضخم على طول شارعها الرئيسي بأكثر من أثنين كيلومتر، ومن الجدير ذكره أن جدار الفاصل الذي بني حولها يمنع دخول المقاومين إلى الاراضي المحتلة وباقي فلسطين.

تم بناء ثلاث مناطق حول القرية، حيث يحدها من الغرب أرنونا ورمات راحيل، ومن الشمال ارمون أنتسيف ومن الجنوب هار حوما ومن الشرق الجدار الفاصل. القرية في الوقت الحاضر تعاني من الانفجار السكاني بسبب منع اليهود اهل القرية من البناء وتعمير المنازل كما تقوم إسرائيل بهدم منازل العرب ويعاني اهل قرية صورباهر من عنصرية اليهود متلها مثل البلدات المجاورة كسلوان وبيت صفافا و جبل المكبر و العيسوية.

عائلات صورباهر ,,

عائلات صورباهر و ام طوبا

العشيرة الاولى :



الفواقة او الفواقا* : وتتكون هذه العشيرة من الحمائل التالية:

1- الاطرش( أو الطرشان )

2- أبو حامد
3- داوود أولاد بركات ابو بريك
4- أبو عسلة
5- عوض الله

6- الشحادات
7- أبو عابد
8- المصري
9- القواريط وأبو سبيتان

* تكتب الفواقه بالهاء كما وتكتب بألألف
* والفوقة تعني : انهم كانوا يسكنون المنطقة التي فوق الشارع.

2- العشيرة الثانية:
وتشمل الحمايل والافحاذ التالية:
1- العمره: وهم: أبو كف/ خميس/ عوض / وعائلة محمد الحاج/جبر/العدول/شبعيتي

2- البكيرات : وهم : حمدان / حامد/ حماده / عفانه / وبسيط .

3- الجبور : وهم : عطون / جاد الله / عبد الجواد

3- العشيرة الثالثة :الدويات
وتشمل الحمايل والافخاذ التالية :
1- دبش
2- نمر

3- حماد ابو جغيمان وهم:
أ- حماد
ب- محمد (الأعمص)
ج- عليان( عبد ربه )

4- خضير
5- قاسم رموني
6- أبو عواد اللوزي

4- العشيرة الرابعة:
ابو طير - ام طوبا

مساجد صور باهر ,,

المسجد العمري :

مسجد وجامع العمري ,,مسجد الانصار ,,مسجد المرابطين ,,مسجد الدعوة ,,مسجد المهاجرين ,, 

جغرافية صور باهر ..

تقع قرية صور باهر و إلى الجنوب من مدينة القدس المباركة بل تحدها في بعض النقاط من شمالي القرية في الموقع الذي يسمى رأس واد عمرون وهي في إطارها الخارجي تشبه إلى حد كبير شكل المثلث يمتد من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي بقاعدة طولها يقارب الخمسة كيلو مترات ونصف وارتفاعه يقل عن الثلاث كيلومترات يحيط بهذا المثلث من الشمال والشرق كل من يلوان وعرب السواحرة ومن الشمال الغربي والغرب أجزاء من مدينة القدس الخالدة وبيت صفافا ومن الجنوب الشرقي كل من بيت لحم وبيت ساحور وعرب التعامرة وعرب ابن عبيد.

وتقع القرية على تقاطع خطي الطول 172 وعرض 127 والتي تتقاطع في المقبرة هذا ما كانت عليه القرية القديمة حتى عام 1948.

وتتفرع من القرية مجموعة أودية تلتقي في واد واحد يسير باتجاه البحر الميت يسمى نهر المشاش ولكنها أودية لا ماء فيها إلا في فصل الشتاء وهذه الأدوية هي:

وادي السواحرة ووادي الزيتون ووادي عمرون التقت في واد واحد منطقة واحدة سميت (القاعة) وبعد اتحدت فكونت وادي الحمص وباقي الأودية هي وادي قيصان ووادي أبو عسلة والواد الغربي والواد الشامي جنوب جبل أبو غنيم/ تتحد جميعها شرق مدينة بيت ساحور وتسير باتجاه الشرق حتى تصل إلى البحر الميت، وهذا الوادي هو وادي النار الذي يجمع معظم أودية مدينة القدس وتصب هي الأخرى في البحر الميت إن ارتفاع القرية عن سطح البحر يتجاوز ال 700م حيث أعلى نقطة في القرية تقارب ال 804م في أعلى المناطق حيث التمثال اليوم.

وفي بين الدرب 580م ناهيك عن الأودية التي تقل عن هذه الأرقام أكثر من 100م انخفاضاً، إن موقع القرية المتميز ووجودها بين أقدس مدينتين في فلسطين (القدس بيت لحم) وللعالم أجمع واطلالها على المسجد الأقصى المبارك شمالاً وعلى مهد سيدنا عيسى عليه السلام جنوباً وعلى البحر الميت شرقاً وجبال الضفة الشرقية إلى الشرق يعبر تعبيراً أكيداً على قدسية هذه القرية وحساسية موقعها.

سـبـب الـتـسـمـيـة ,,

تاريخ صور باهر ,,

إن تبديل الأحرف ووضع حرف مكان آخر لم يغير كثيراً من معنى صور باهر – المكان الجميل ويشكل مع  أم الطيبات
  "مكان جميل طيب"

ومن التحريفات التي حصلت سور باهر، سِرّ باهر، صور بحر، وصور فهر، وسربيل، كل هذه التبديلات في اللفظ جاءت لتعطي للمكان أهمية معينة وقدسية محببة. فعندما نقول (صور باهر أو سور باهر) استبدلنا الصاد بسين ظل المعنى هو (صور القدس ، سور القدس) الجميل الذي يظل عليه صور باهر.

وعندما نقول سِرّ باهر الاتفاق السرّي الذي حدث عند فتح القدس بين عمر بن الخطاب وعمر بن العاص) رضى الله عنهما.

عندما نقول صور فهر كذلك تعني المكان الجميل بلغة قوم آخرين.

أما صور بحر لغة إسرائيلية وما زالت تستعمل حتى يومنا وقد قيل سربيل أيام الحروب الصليبية. وعلى العموم فالجميع يعتبرون كلمة صور باهر العريفة في القدم وهي على وزن صور وصيدا في بلادنا منذ أيام الفينيقيين رمزاً للجمال والتي تطل دائماً على البحر.

وكذلك سميت بالكوكب، أيام ظهور المسيح عليه السلام في ولادته في بيت ساحور وما حولها ظهر نجم أضاء السماء فكان من الطبيعي مشاهدة هذا الكوكب من صور باهر (المطلة على المنطقة) والقريبة منها جداً.

وعلى كل الأحوال استقر اسم صور باهر على هذا النحو ونرجو أن تظل جميلة وطيبة على مدى الأيام.

إن هذه الدراسة التاريخية عن صور باهر و مسقط الرأس ومرابع الصبا لهي الخدمة التي يقدمها الإنسان إلى بلده وأبنائها على مر العصور والأزمانفهي تعتبر بحق لبنة في البنيان الكبير لأرض وحضارة شعب مزقته الظروف في فترات متعددة وهو ما زال يكافح من أجل البقاء.

وهي تعتبر حجر أساس في كل موضوع يطرق مستقبلاً للدراسة حول هذه القرية.أحصر المعلومات المتعلقة بالبحث للفترة الأخيرة أما الفترة التي سبقت هذه التاريخ فهي شيء آخر أي النشأة الأولى للقرية فيما قبل الفتوحات الإسلامية أو بعدها.

إن وجود هجرتين متتاليتين 1948 و 1967 كان له أكبر الأثر في تأخير نهضة البلد وتشتت العائلات وصعوبة الاتصال ببعض وخاصة في الفترة التي نشأ بها جيل جديد مولود في الخارج وهذا سبب آخر زاد الحنين للبلد والتمسك بالعودة إليها لكن الظروف كانت أقوى من تطلعاتهم ومهما يكن من أمر فإن عجلة التاريخ تسير ولا نستطيع أن نوقفها.

وفي الوقت الحاضر هذه صور باهر بطبيعتها وزهائها وشموخها مع تطورها وارتفاع عدد سكانها وكانت بين القرى المجاورة تقف شامخة تتحدى العوائق والصعوبات.

نادي صورباهر ,,

يقوم النادي بتقديم الخدمات الاجتماعية والصحية والرياضية والكشفية والثقافية ، التي تنمي نشاطات وطموحات الشباب في البلدة والمنطقة المحيطة ، كما ويعد النادي البؤرة الأساسية لكافة الأنشطة والفعاليات المجتمعية التي تخدم جميع فئات المجتمع و يضم النادي 636 عضواً ينتخبون الهيئة الإدارية .

أهداف النادي: تفعيل الأنشطة والفعاليات الاجتماعية ، لتحقيق وحدة الصف وإقامة العلاقات الودية مع الأفراد والمؤسسات وصولاً لمجتمع محلي يسوده الألفة والمحبة والتعاون و خدمة المجتمع المحلي و النهوض بواقع الشباب والاطفال و فتح الافاق امام المبدعين .

نشاطات النادي:- كرة القدم: النادي يمارس لعبة كرة القدم بمختلف الفئات العمرية، ولديه مدرسة كروية من أجل مواصلة الابداع والتقدم وتفريخ لاعبين جدد

- كرة السلة: تعتبر هذه اللعبة كلعبة عادية في النادي، حيث يفسح المجال امام لاعبي الهواه وهي ليست باللعبة الاساسية ويشارك الفريق في بعض المناسبات .
- كرة اليد
- السباحة
- الشطرنج
- العاب القوىو يقوم النادي بعدة أنشطة غير رياضية مثل الأنشطة الكشفية و الفنية و الثقافية .

إنجازات النادي :- الوصول بالفريق من الدرجة الثالثة متدرجا بكافة الدرجات إلى الدرجة الممتازة عام 1996 .
- حصول الفريق على مرتبة الوصيف في بطولة كأس فلسطين عام 1999م .